Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.Мы привыкли ассоциировать шактизм - особенно кун- далини-шакти, чакры и нади - с тантрой, натхами, хатха- йогой и т. п. относительно поздними направлениями индуизма, но, как убедительно показывает автор настоящей книги, и шактизм в целом, и понятие кундалини-шакти, и даже йогические практики её пробуждения представлены уже в Ведах и их философских приложениях - упани- шадах и араньяках. В частности, и шактизм адвайта-веданты отнюдь не ограничивается Саундарья-лахари Шанкары.Настоящая книга претендует на описание этой древней ведической системы, включая различные йогические техники - асаны, бандхи, мудры, пранаямы и, наконец, медитацию.В подтверждение своих слов автор цитирует многочисленные источники, прежде всего упанишады и сочинения Шанкарачарьи.
Dannaya kniga predstavlyaet shaktistskie filosofiyu, sistemu simvolizma i yogicheskie praktiki, ispolzuemye v nekotorykh liniyakh advayta-vedanty.My privykli assotsiirovat shaktizm - osobenno kun- dalini-shakti, chakry i nadi - s tantroy, natkhami, khatkha- yogoy i t. p. otnositelno pozdnimi napravleniyami induizma, no, kak ubeditelno pokazyvaet avtor nastoyashchey knigi, i shaktizm v tselom, i ponyatie kundalini-shakti, i dazhe yogicheskie praktiki eye probuzhdeniya predstavleny uzhe v Vedakh i ikh filosofskikh prilozheniyakh - upani- shadakh i aranyakakh. V chastnosti, i shaktizm advayta-vedanty otnyud ne ogranichivaetsya Saundarya-lakhari SHankary.Nastoyashchaya kniga pretenduet na opisanie etoy drevney vedicheskoy sistemy, vklyuchaya razlichnye yogicheskie tekhniki - asany, bandkhi, mudry, pranayamy i, nakonets, meditatsiyu.V podtverzhdenie svoikh slov avtor tsitiruet mnogochislennye istochniki, prezhde vsego upanishady i sochineniya SHankarachari.