Настоящая книга совершенно необычна. Известный современный историк, доктор исторических наук А.Н. Боханов предлагает вниманию читателей новый взгляд на Христианскую Империю, которая предстаёт в своём сущностном, онтологическом выражении, как вселенское задание, ниспосланное Всевышним роду человеческому. Именно данное устремление и стремилась воплотить Православная Царская Империя с момента её конституирования в XVI веке.По заключению автора, существуют две исходные смысловые модели, определяющие образ и смысл любой империи: Перворимская модель ("империя цезарей") и Второримская, матрицей для которой служил Рим Второй - Константинополь. Хотя между ними и существовала внешняя схожесть, но содержательно это разнозначимые историко-культурные явления. В первом случае Империя - мировая трансляция власти и силы (translatio imperia), а во втором - трансляция веры (translatio confessionis).Православная Россия, являясь "Империей-Царством", оставалась в этом смысле уникальным образованием для последних веков мировой истории. И хотя при Петре Первом "Царство" титульно трансформировалось в "Империю", восприняв многие нормы и приемы западноевропейской политической традиции, восходившей к языческой Римской Империи, однако духовная доминанта сохранялась в ней до самого падения Монархии в 1917 году.Труд А.Н. Боханова - первый опыт системного православно-государственного подхода к проблеме Империи вообще и Российской Империи в особенности.
Nastoyashchaya kniga sovershenno neobychna. Izvestnyy sovremennyy istorik, doktor istoricheskikh nauk A.N. Bokhanov predlagaet vnimaniyu chitateley novyy vzglyad na KHristianskuyu Imperiyu, kotoraya predstayet v svoyem sushchnostnom, ontologicheskom vyrazhenii, kak vselenskoe zadanie, nisposlannoe Vsevyshnim rodu chelovecheskomu. Imenno dannoe ustremlenie i stremilas voplotit Pravoslavnaya TSarskaya Imperiya s momenta eye konstituirovaniya v XVI veke.Po zaklyucheniyu avtora, sushchestvuyut dve iskhodnye smyslovye modeli, opredelyayushchie obraz i smysl lyuboy imperii: Pervorimskaya model ("imperiya tsezarey") i Vtororimskaya, matritsey dlya kotoroy sluzhil Rim Vtoroy - Konstantinopol. KHotya mezhdu nimi i sushchestvovala vneshnyaya skhozhest, no soderzhatelno eto raznoznachimye istoriko-kulturnye yavleniya. V pervom sluchae Imperiya - mirovaya translyatsiya vlasti i sily (translatio imperia), a vo vtorom - translyatsiya very (translatio confessionis).Pravoslavnaya Rossiya, yavlyayas "Imperiey-TSarstvom", ostavalas v etom smysle unikalnym obrazovaniem dlya poslednikh vekov mirovoy istorii. I khotya pri Petre Pervom "TSarstvo" titulno transformirovalos v "Imperiyu", vosprinyav mnogie normy i priemy zapadnoevropeyskoy politicheskoy traditsii, voskhodivshey k yazycheskoy Rimskoy Imperii, odnako dukhovnaya dominanta sokhranyalas v ney do samogo padeniya Monarkhii v 1917 godu.Trud A.N. Bokhanova - pervyy opyt sistemnogo pravoslavno-gosudarstvennogo podkhoda k probleme Imperii voobshche i Rossiyskoy Imperii v osobennosti.
The famous contemporary historian, doctor of historical Sciences A. N. Bokhaniv offers readers a new view of the Christian Empire, which appears in its essential, ontological terms as a universal task, revealed by God to the genus th
