Восток и Запад имеют принципиально различные представления об обучении, которые влияют на отношение к детям и образованию. Рассматривая результаты многих лет исследований, Цзинь Ли показывает важное концептуальное различие между западной моделью образовательного процесса, ориентированной на разум, и восточной моделью, ориентированной на добродетель. Первая ставит перед собой целью воспитание разума для понимания мира, а последняя уделяет внимание прежде всего нравственному и социальному самосовершенствованию. Прослеживая культурные истоки этих двух крупных интеллектуальных традиций, автор подробно показывает, как эти модели проявляются в психологии образовательного процесса, сказываются на результате обучения, отношении к другим обучающимся, выражении того, что знает человек, направляющих усилиях родителей и т.д. Несмотря на ускорение в наши дни культурного обмена, эти модели образовательного процесса не ослабевают, но выдерживают проверку временем.2-е издание.
Vostok i Zapad imeyut printsipialno razlichnye predstavleniya ob obuchenii, kotorye vliyayut na otnoshenie k detyam i obrazovaniyu. Rassmatrivaya rezultaty mnogikh let issledovaniy, TSzin Li pokazyvaet vazhnoe kontseptualnoe razlichie mezhdu zapadnoy modelyu obrazovatelnogo protsessa, orientirovannoy na razum, i vostochnoy modelyu, orientirovannoy na dobrodetel. Pervaya stavit pered soboy tselyu vospitanie razuma dlya ponimaniya mira, a poslednyaya udelyaet vnimanie prezhde vsego nravstvennomu i sotsialnomu samosovershenstvovaniyu. Proslezhivaya kulturnye istoki etikh dvukh krupnykh intellektualnykh traditsiy, avtor podrobno pokazyvaet, kak eti modeli proyavlyayutsya v psikhologii obrazovatelnogo protsessa, skazyvayutsya na rezultate obucheniya, otnoshenii k drugim obuchayushchimsya, vyrazhenii togo, chto znaet chelovek, napravlyayushchikh usiliyakh roditeley i t.d. Nesmotrya na uskorenie v nashi dni kulturnogo obmena, eti modeli obrazovatelnogo protsessa ne oslabevayut, no vyderzhivayut proverku vremenem.2-e izdanie.
East and West have fundamentally different beliefs about learning that influence the attitude towards children and education. Considering the results of many years of research, Jin Li shows an important conceptual distinction between the Western model of educational process, oriented on the mind, and the Eastern model-oriented virtue. The first goal of the training of mind to understand the world, and the latter had focused on the moral and social improvement. Tracing the cultural origins of these two major intellectual traditions, the author shows how these models manifest in the psychology of the educational process, affect the outcome of learning, respect for other students, expressing what the person knows, guides the efforts of parents, etc. Despite the acceleration in our days of cultural exchange, these models of the educational process does not weaken, but stand the test of time.2nd edition.