Аннотация к книге "Пионовый фонарь" Санъютэй Э.:"Пионовый фонарь" — раннее и одно из лучших произведений Санъютэя Энтё (1839-1900). Имя "Санъютэй" (настоящее имя автора — Идзубути Дзирокити) обозначало принадлежность к определенной школе "ракуго" — рассказчиков, которые собирали публику в балаганчиках или прямо на улице и с помощью минимального реквизита, а то и вовсе без него создавали произведения на стыке литературы и театра. Санъютэй Энтё был выдающимся ракугока, который к тому же сам сочинял свои истории.Действие "Пионового фонаря" происходит в XVIII веке, но корнями уходит в древнюю легенду о призраке женщины, блуждающей с фонарем, похожим на цветок пиона, в поисках неверного возлюбленного. Однако Санъютэй Энтё превращает расхожий ужастик в страшную своей достоверностью повесть о власти золота над человеком. Главный герой повести Коскэ — безупречный образец самурайской верности долгу и господину — неведомо для себя самого оказывается "кровником" своего обожаемого господина. Столь же незыблемые, сколь и своеобразные догматы самурайской этики в непосредственном применении к реальности приобретают характер едва ли не более фантасмагорический, чем проделки призраков и оборотней. Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Pionovyy fonar" Sanyutey E.:"Pionovyy fonar" rannee i odno iz luchshikh proizvedeniy Sanyuteya Entye (1839-1900). Imya "Sanyutey" (nastoyashchee imya avtora Idzubuti Dzirokiti) oboznachalo prinadlezhnost k opredelennoy shkole "rakugo" rasskazchikov, kotorye sobirali publiku v balaganchikakh ili pryamo na ulitse i s pomoshchyu minimalnogo rekvizita, a to i vovse bez nego sozdavali proizvedeniya na styke literatury i teatra. Sanyutey Entye byl vydayushchimsya rakugoka, kotoryy k tomu zhe sam sochinyal svoi istorii.Deystvie "Pionovogo fonarya" proiskhodit v XVIII veke, no kornyami ukhodit v drevnyuyu legendu o prizrake zhenshchiny, bluzhdayushchey s fonarem, pokhozhim na tsvetok piona, v poiskakh nevernogo vozlyublennogo. Odnako Sanyutey Entye prevrashchaet raskhozhiy uzhastik v strashnuyu svoey dostovernostyu povest o vlasti zolota nad chelovekom. Glavnyy geroy povesti Koske bezuprechnyy obrazets samurayskoy vernosti dolgu i gospodinu nevedomo dlya sebya samogo okazyvaetsya "krovnikom" svoego obozhaemogo gospodina. Stol zhe nezyblemye, skol i svoeobraznye dogmaty samurayskoy etiki v neposredstvennom primenenii k realnosti priobretayut kharakter edva li ne bolee fantasmagoricheskiy, chem prodelki prizrakov i oborotney. CHitat dalshe
