Коллективная монография уральских философов посвящена переосмыслению философского наследия классического марксизма. На основе текстологических изысканий не только разоблачены мифы об учении К. Маркса, но и показано фундаментальное значение философской антропологии в структуре его мировоззрения в противоположность онтологии позднего Ф. Энгельса и сталинской версии марксизма. По-новому представлены роли Г. В. Ф. Гегеля и Л. Фейербаха на формирование марксистского учения. Материалистическая диалектика как ведущий марксистский метод увязан с учением о человеке. Классический марксизм трактован как незавершенная теория, как открытая проблема. Авторы показывают, как его внутренние противоречия и недоработки, наряду с исторически ограниченной природой его социальной базы - промышленного рабочего класса, определили особенности и ограниченность ранних и поздних марксистских школ. Особое внимание в монографии уделено рассмотрению судьбы марксистского учения в России и Советском Союзе. Раскрыта социальная и историческая специфика формирования протестной идеологии в советском обществе и в постсоветской России.
Kollektivnaya monografiya uralskikh filosofov posvyashchena pereosmysleniyu filosofskogo naslediya klassicheskogo marksizma. Na osnove tekstologicheskikh izyskaniy ne tolko razoblacheny mify ob uchenii K. Marksa, no i pokazano fundamentalnoe znachenie filosofskoy antropologii v strukture ego mirovozzreniya v protivopolozhnost ontologii pozdnego F. Engelsa i stalinskoy versii marksizma. Po-novomu predstavleny roli G. V. F. Gegelya i L. Feyerbakha na formirovanie marksistskogo ucheniya. Materialisticheskaya dialektika kak vedushchiy marksistskiy metod uvyazan s ucheniem o cheloveke. Klassicheskiy marksizm traktovan kak nezavershennaya teoriya, kak otkrytaya problema. Avtory pokazyvayut, kak ego vnutrennie protivorechiya i nedorabotki, naryadu s istoricheski ogranichennoy prirodoy ego sotsialnoy bazy - promyshlennogo rabochego klassa, opredelili osobennosti i ogranichennost rannikh i pozdnikh marksistskikh shkol. Osoboe vnimanie v monografii udeleno rassmotreniyu sudby marksistskogo ucheniya v Rossii i Sovetskom Soyuze. Raskryta sotsialnaya i istoricheskaya spetsifika formirovaniya protestnoy ideologii v sovetskom obshchestve i v postsovetskoy Rossii.
