Аннотация к книге "Философский текст в античности. 7 лекций для проекта Магистерия" Алиева О. В.:Обращение к античным философским источникам требует от читателя не только погружения в философскую проблематику, но и понимания, по каким жанровым законам создан текст. Хотя традиционно эти вопросы относят к ведению историков литературы, на практике провести различие между "формой" и "содержанием" невозможно, так как именно жанр задает направление интерпретации. Но само понятие жанра достаточно противоречивое, и в лекциях, собранных в этой книге, О.В. Алиева переосмысляет многие из привычных оппозиций, с которыми мы подходим к античным источникам (поэзия и проза, миф и логос и др.), показывая на конкретных примерах, как выбор формы изложения может быть связан с философией. Отдельная лекция посвящена созданию и редактуре текстов в античности, а также организации корпусов и канонов. Книга адресована всем, кто приступает к изучению античной философии и не имеет специальной подготовки в области классической филологии. Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Filosofskiy tekst v antichnosti. 7 lektsiy dlya proekta Magisteriya" Alieva O. V.:Obrashchenie k antichnym filosofskim istochnikam trebuet ot chitatelya ne tolko pogruzheniya v filosofskuyu problematiku, no i ponimaniya, po kakim zhanrovym zakonam sozdan tekst. KHotya traditsionno eti voprosy otnosyat k vedeniyu istorikov literatury, na praktike provesti razlichie mezhdu "formoy" i "soderzhaniem" nevozmozhno, tak kak imenno zhanr zadaet napravlenie interpretatsii. No samo ponyatie zhanra dostatochno protivorechivoe, i v lektsiyakh, sobrannykh v etoy knige, O.V. Alieva pereosmyslyaet mnogie iz privychnykh oppozitsiy, s kotorymi my podkhodim k antichnym istochnikam (poeziya i proza, mif i logos i dr.), pokazyvaya na konkretnykh primerakh, kak vybor formy izlozheniya mozhet byt svyazan s filosofiey. Otdelnaya lektsiya posvyashchena sozdaniyu i redakture tekstov v antichnosti, a takzhe organizatsii korpusov i kanonov. Kniga adresovana vsem, kto pristupaet k izucheniyu antichnoy filosofii i ne imeet spetsialnoy podgotovki v oblasti klassicheskoy filologii. CHitat dalshe
