Аннотация к книге "Капитализм и Шизофрения. Том 2. Тысяча плато" Делез Ж., Гваттари Ф.:Второй том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1980 году. Книга сама является тем, о чем повествует, — ризомой: «корневищем», грибницей, сетью пересекающихся друг с другом ответвлений, каждая точка которых потенциально связана с любой другой. Ее главы (плато) можно читать практически в любой последовательности, это новый тип пространства, новый (номадический) тип философского текста, где повествование всегда начинается с середины, а затем расходится во все стороны, не имея при этом завершения.Философ Жиль Делёз и психоаналитик Феликс Гваттари сознательно конструируют настолько ускользающее, размытое высказывание, чтобы продемонстрировать новую модель культурной динамики. К середине XX века кризис модернистской идеи прогресса достиг своего пика: развитая медицина убила естественный отбор и ослабила генофонд, рост производства привел к глобальным экологическим проблемам, а передовые технологии помогли создать оружие, способное уничтожить человеческую цивилизацию за мгновение, — прогрессивная (бинарная) модель движения «снизу-вверх» (от худшего к лучшему), на которую авангардисты возлагали так много надежд, показала свою несостоятельность. И именно текст «Тысяча плато» стал воплощением принципиально иной (новой) динамики «от центра — повсюду». Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Kapitalizm i SHizofreniya. Tom 2. Tysyacha plato" Delez ZH., Gvattari F.:Vtoroy tom dvukhtomnika Kapitalizm i shizofreniya byl izdan v 1980 godu. Kniga sama yavlyaetsya tem, o chem povestvuet, rizomoy: kornevishchem, gribnitsey, setyu peresekayushchikhsya drug s drugom otvetvleniy, kazhdaya tochka kotorykh potentsialno svyazana s lyuboy drugoy. Ee glavy (plato) mozhno chitat prakticheski v lyuboy posledovatelnosti, eto novyy tip prostranstva, novyy (nomadicheskiy) tip filosofskogo teksta, gde povestvovanie vsegda nachinaetsya s serediny, a zatem raskhoditsya vo vse storony, ne imeya pri etom zaversheniya.Filosof ZHil Delyez i psikhoanalitik Feliks Gvattari soznatelno konstruiruyut nastolko uskolzayushchee, razmytoe vyskazyvanie, chtoby prodemonstrirovat novuyu model kulturnoy dinamiki. K seredine XX veka krizis modernistskoy idei progressa dostig svoego pika: razvitaya meditsina ubila estestvennyy otbor i oslabila genofond, rost proizvodstva privel k globalnym ekologicheskim problemam, a peredovye tekhnologii pomogli sozdat oruzhie, sposobnoe unichtozhit chelovecheskuyu tsivilizatsiyu za mgnovenie, progressivnaya (binarnaya) model dvizheniya snizu-vverkh (ot khudshego k luchshemu), na kotoruyu avangardisty vozlagali tak mnogo nadezhd, pokazala svoyu nesostoyatelnost. I imenno tekst Tysyacha plato stal voploshcheniem printsipialno inoy (novoy) dinamiki ot tsentra povsyudu. CHitat dalshe