«Камни говорят» (1956) — первая часть тетралогии о родных краях автора; за ней последовали «О странах и народах» (1957), «Сумеречная опера» (1958) и «Четвертая книга» (1974). На русский язык роман «Камни говорят» переведен впервые.Конец XIX — начало XX в. Юго-восточное побережье Исландии. На хуторе Хали, зажатом между скалами и океаном, живет мальчик по имени Тоурбергюр. Это произведение автобиографическое: повествование начинается до рождения героя-рассказчика, затем подробно описываются обстоятельства его рождения, детство, взросление. Книга рассказывает, как у героя рассказчика зарождаются первые представления о родине, Боге, течении жизни, хуторском укладе, этических нормах. Родной хутор, загадочные ночные всадники, смерть любимого коня, попавшие в западню овцы, взаимоотношения со взрослыми, первый опыт стихосложения и, конечно, таинственная и завораживающая жизнь камней. Камни в книге имеют отношение не только к физическому миру (строительный материал, географические объекты), но и к воспоминаниям героя и, что важно, к истории родного края. Камни и скалы окружены преданиями об эпохе заселения Исландии.Жанровая природа этого произведения сложна (впрочем, то же можно сказать и о других книгах Тоурбергюра). В нем есть постоянные персонажи и дается представление об их взаимоотношениях — однако четко выраженной фабулы нет.Повествователю важны в первую очередь не события и не житейские перипетии, а собственные душевные переживания, мысли, фантазии, детские впечатления. Вместе с тем несомненный интерес представляют реалистические картины исландской природы, быта хуторян и традиционного уклада жизни, присутствующие в роман.
Kamni govoryat (1956) pervaya chast tetralogii o rodnykh krayakh avtora; za ney posledovali O stranakh i narodakh (1957), Sumerechnaya opera (1958) i CHetvertaya kniga (1974). Na russkiy yazyk roman Kamni govoryat pereveden vpervye.Konets XIX nachalo XX v. YUgo-vostochnoe poberezhe Islandii. Na khutore KHali, zazhatom mezhdu skalami i okeanom, zhivet malchik po imeni Tourbergyur. Eto proizvedenie avtobiograficheskoe: povestvovanie nachinaetsya do rozhdeniya geroya-rasskazchika, zatem podrobno opisyvayutsya obstoyatelstva ego rozhdeniya, detstvo, vzroslenie. Kniga rasskazyvaet, kak u geroya rasskazchika zarozhdayutsya pervye predstavleniya o rodine, Boge, techenii zhizni, khutorskom uklade, eticheskikh normakh. Rodnoy khutor, zagadochnye nochnye vsadniki, smert lyubimogo konya, popavshie v zapadnyu ovtsy, vzaimootnosheniya so vzroslymi, pervyy opyt stikhoslozheniya i, konechno, tainstvennaya i zavorazhivayushchaya zhizn kamney. Kamni v knige imeyut otnoshenie ne tolko k fizicheskomu miru (stroitelnyy material, geograficheskie obekty), no i k vospominaniyam geroya i, chto vazhno, k istorii rodnogo kraya. Kamni i skaly okruzheny predaniyami ob epokhe zaseleniya Islandii.ZHanrovaya priroda etogo proizvedeniya slozhna (vprochem, to zhe mozhno skazat i o drugikh knigakh Tourbergyura). V nem est postoyannye personazhi i daetsya predstavlenie ob ikh vzaimootnosheniyakh odnako chetko vyrazhennoy fabuly net.Povestvovatelyu vazhny v pervuyu ochered ne sobytiya i ne zhiteyskie peripetii, a sobstvennye dushevnye perezhivaniya, mysli, fantazii, detskie vpechatleniya. Vmeste s tem nesomnennyy interes predstavlyayut realisticheskie kartiny islandskoy prirody, byta khutoryan i traditsionnogo uklada zhizni, prisutstvuyushchie v roman.
